上海老人去世寿衣怎么买

今天呢,先来说说寿衣,我们也不要从古代寿衣的文化习俗说起,就说现在吧。

一、寿衣有谁来买,在什么情况下可以购买?

请不要纠结寿衣是女儿买还是儿子买,谁买都可以。看自家情况。

寿衣有增福添寿的说法,一般老人过60岁就可以准备了。寿衣也有冲喜的说法,如果老人身体不好,那么也可以准备了。有些老人是思想开明的,主动让子女准备的,那么也可以提前购买。有些老人身体不好,但是没有提起要买寿衣的想法,子女如果买好以后也请先不要告诉老人,以免影响老人的情绪。

二、寿衣的件数选择?

一般来说,寿衣皆取单数,得吉利之意。同时,上衣不称”件”而曰”领”(古时候寿衣皆有领),有三领、五领、七领之别;裤不称”条”而曰”腰”,有三腰、五腰之别。”五领三腰”就是穿五件上衣着三条裤子。

南方地区一般是选择披风,罩衣,棉衣,夹衣,衬衣为上五领,罩裤,棉裤,衬裤为下三腰。

北方部分地区呢一般是选择7件套,去掉披风就好了。

三、为什么寿衣的选择一般为单数呢?

死人穿的寿衣通常都是奇数的,上下相差二,如上七下五或上九下七,最多是上十一下九,即穿十一件上衣,九条裤子(女的可用裙子代裤)。夭寿者,亦即不到五十多岁而死的人,一般只能穿三件。死者的年龄愈大,愈可多穿,表示有福有寿。

四、老人死了为什么要穿那么多的衣服呢?

这因为,过去人死了总是先装在棺材里,而棺材往往要在家里停放一些时候。大体死者年岁愈大的停放时间愈久。有的因为坟地未选择好,一时无法安葬,一直放在家里停几年的都有。这就必然出现一个问题,棺材里面的尸体久了会腐烂,会流出液体来,并还可能透过棺材渗漏出来。

五、寿衣的面料选择?

寿衣的面料均采用棉、麻、绸、缎、毛,因化纤面料在焚化过程中会燃成液体,不仅影响骨灰的质量,而且会造成环境污染,故一般寿衣不采用化纤面料制作。

六、寿衣的价格?

寿衣和其他任何衣物一样,没有特定的价格。一切取决于您要选择一个什么样的价格。当然市面上的价格是比较乱的,我们不做参考。相对来说呢,还是电商平台上面的价格比较合理一些,毕竟是明码标价,不像一些实体店一样,看人下菜,着急了的话多卖点。实话实说,我们家相对来说还是不错的,同等价格比质量,同等质量比价格,线上线下价格统一,不会看人下菜碟的情景出现,要是对产品质量不信任,还可以去实体店挑选,我们一定做好最优质的服务。

上海探索奖励文明办丧 惠民殡葬 融入于丧葬礼俗改革

奉贤开通热线,免费提供殡葬政策和业务咨询、业务受理等全方位的殡葬服务。 奉贤区融媒体中心供图

奉贤开通热线,免费提供殡葬政策和业务咨询、业务受理等全方位的殡葬服务。 奉贤区融媒体中心供图

中新网上海9月2日电 (陈静 乔欢)记者2日获悉,作为上海唯一的全国丧葬综合改革试点区——奉贤区将惠民殡葬政策与丧葬礼俗改革紧密结合,对文明办丧予以奖励。

该区开通热线,免费提供殡葬政策和业务咨询、业务受理等全方位的殡葬服务。热线专员将24小时在线,为民众提供一对一丧事办理、咨询和上门服务。奉贤区殡仪馆热线专员葛辉吉2日接受采访时表示:“我们会提供政策等相关殡葬信息的解答,并及时派单。贤殡代理一小时内会上门沟通。”奉贤区方面表示,此举将进一步规范引导办丧行为,倡议民众文明办丧,丧事简办。

据悉,受传统观念所限,殡葬是被公众忌讳的话题,对于涉及殡葬的信息,民众知晓度亦非常低。

奉贤区每个村(居)都成立了贤殡理事会,全区共有306个。贤殡理事会成员由各村(居)委会成员和乡贤、老党员、志愿者等组成,对村(居)民进行文明办丧宣传、管理并提供服务。

据介绍,贤殡理事会将上门服务,为丧户提供播放哀乐设备,与丧户签订《文明治丧承诺书》,并全程指导。理事会工作人员将把办丧集中用餐人数控制在20桌内;遗体在家停灵时间不超过48小时,报丧范围控制在三代直系亲属以内;办丧期间不搞封建迷信活动等。当逝者家属按照文明办丧的流程办理完丧事,镇财政将给予其最低1000元人民币奖励。(完)

上海丧葬文化:你所不知的上海丧葬习俗

葬礼是一种送别死者的传统仪式,在我国古代的传统中,葬礼有着许许多多严苛的规矩和繁琐程序。随着时代的发展,各地也逐渐形成了独特并且简单的葬礼风气和习俗。那么在上海究竟有着什么样的丧葬习俗呢?下面就让我们看看上海文化中的传统葬礼以及风俗吧。

葬礼是一种送别死者的传统仪式,在我国古代的传统中,葬礼有着许许多多严苛的规矩和繁琐程序。随着时代的发展,各地也逐渐形成了独特并且简单的葬礼风气和习俗。那么在上海究竟有着什么样的丧葬习俗呢?下面就让我们看看上海文化中的传统葬礼以及风俗吧。

上海丧葬文化

哭丧

据说哭丧歌是民间千百年来流传下来的一种礼俗歌,在当地死了亲属,妇女不唱哭丧歌,被视为不孝。但是地道的哭丧歌已经不为常人所掌握,因此现在的丧礼往往花钱请专业人员前来哭丧。

哭丧歌分为经、套头和散哭三部分。经是结合丧葬仪式唱的,亡人从断气、入材、出殡一直到做七,每一过程都有一种仪式;套头比较呆板,不能自由抒发,只要掌握套头的基本内容,哭丧时一般可以应付。

所谓散哭,就是人死后,亲人悼念他时哭唱的歌,一般是围绕者生前的种种好处,和今后没有亲人的苦况的哭诉。这种哭还往往勾起对自己一生的坎坷和悲苦的诉说,所以一发而不可收,虽经人家再三劝阻,还情犹未尽,欲止不能。

吃豆腐

和北方一样,七十岁以上的老人故去都谓为喜丧,儿女们除了举办丧礼以尽孝心外,还要备下酒席以答谢亲朋好友。在上海,参加这样的丧礼俗称“吃豆腐”。

说起“吃豆腐”的由来,可谓是传说众多。一个说法是,战国时人乐毅非常孝顺,父母喜吃软食,乐毅便用黄豆制成豆腐供父母食用,父母每天食之,因得高寿。父母故后,乐毅请参加送葬的邻居们吃豆腐宴,祝愿大家健康长寿,由此形成吃豆腐羹饭的风俗并流传至今。

另一个说法是,西汉淮南王刘安崇尚神仙之术,天天服豆,希望可致长生。其父病死后,按礼仪三日之内须停厨熄火,所以刘安连吃三天冷豆腐。旁人见他把一团雪白的东西往嘴里塞,以为他吃的是什么凤髓羊酪,遂说他不守礼节。

刘安乃于三日小殓后举办素席,答谢各方宾客,席间特备一道冷豆腐,说破真情。从此,孝子居丧多以豆腐为冷食,而成殓后以豆腐答谢吊唁宾客的习俗亦由此形成。当然,关于“吃豆腐”由来的说法还有很多种,但各种传说中都少不了豆腐,可见豆类食品确有延年益寿之功效。

第一天法事

五七祭奠仪式的隆重还在于内容丰富的超度法事。超度法事一般要进行两天两夜,有着比较严格的礼仪规范和超度程序。东南西北四个方位用八仙桌摆起供奉祭品和法器的台面。正南方是主祭台,摆放着死者的灵牌以及香炉烛台、贡品礼器、八九个用白纸折叠而成的长方形书册码放整齐,置于祭台左侧。

东西祭台后方悬挂着描绘阴曹地府各殿情景的布幔。约一刻钟左右的时间,法师完成了主祭台前的超度仪式,接着带领一干道士分别又在东、西、北祭台诵经膜拜、做法超度。想必此项法事是在一一礼拜阴曹各殿,以求对亡者的礼遇。

第二天法事

用六张八仙桌叠起三层,最高一层上面放一座纸桥,一条白麻布从桥顶横贯,斜落于高高叠起的八仙桌两侧,远远望去极像一座石拱桥。此桥即象征着亡灵走完阳间的最后一步,也是踏入阴间的第一步——奈何桥。“桥”旁几条长凳一字排开,又像一座平整稳定的桥。

死者的长子手托方盘,上面放有父亲的灵牌及香炉,他的对面是那个年轻法师,法师手摇铜铃口中念念有词的吟诵经文,身后有两名道士手持笏板附和吟唱,亡者亲属则围桥而立,随着法师的诵经节奏鞠躬默哀,气氛极为庄严。

伴着法师的吟诵、哭丧人的痛哭,其他道士吹拉弹奏,奏响礼乐。就这样,法师一步一诵经,引导灵牌从地面踏上长椅,然后又在长椅上一步步诵经后退,直至走完长椅,象征着亲人平安走过奈何桥,也体现了亲人对死者的最终送别。

上海清明期间将推三项祭扫便民服务;个别祭扫必须预约,预约登记3月26日启动

清明已近

疫情防控期间如何安葬、祭扫亲人

成为市民关心的问题

在今天下午举行的上海市疫情防控新闻发布会上,市民政局副局长曾群透露,今年上海将倡导广大市民群众在今年清明期间,不要前往公墓、骨灰堂进行现场祭扫。

同时,民政部门将推出集体祭扫、网络祭扫、代客祭扫等便民服务措施。从今年清明开始,全市殡葬服务单位将严格实行“无烟祭扫”,深入倡导“丧事简办、生态安葬、居家怀念、网络祭扫、鲜花祭扫”等殡葬文明新风尚。

需要个别祭扫必须预约

每年的清明期间都是市民群众的集中祭扫期。以2019年的统计数据为例,全市共接待祭扫市民630万人次,85万辆车次,骨灰落葬10178穴。其中,清明节当天接待量达219万人次。

曾群强调,目前正值疫情防控的关键期,今年清明期间(3月28日至4月12日),如果市民群众在殡仪馆、公墓、骨灰堂等殡葬服务场所高密度聚集、大范围流动,存在疫情传播的风险。

因此,全市经营性公墓(骨灰堂)将推出集体祭扫、网络祭扫、代客祭扫三项便民服务措施:

■ “集体祭扫”:各公墓将在清明期间,为安葬在本园区的逝者举办一场集体纪念仪式,参加人员为公墓工作人员;

■ “网络祭扫”:各公墓将在各自的官网或微信公众号上开设“网络祭扫平台”,市民可通过电脑或手机登录后祭奠亲人;

■ “代客祭扫”:市民群众不去现场,委托公墓方祭奠亲人,由公墓方安排工作人员提供擦拭墓碑、鞠躬行礼、敬献鲜花等服务,并把服务过程通过照片反馈市民群众。

上述三项服务中,前两项为免费;“代客祭扫”将适当收费,但全部予以价格公示,最基本的套餐服务价为35元。

曾群介绍,对个别确有原因需要现场祭扫的市民群众,采取由各经营性公墓、骨灰堂“限量预约、约满为止、分时祭扫”的措施。预约登记从3月26日启动。

“我们希望,多数市民群众等到疫情结束后,再进行现场祭扫,以确保自身和家人的健康安全。在疫情防控的特殊时期,保护好自身和家人的生命与健康安全,是亲友对逝者的最好告慰。”曾群说。

实行“预约落葬”

今年清明期间

对确有落葬需求的市民

由公墓实行预约落葬

同时,严格控制落葬参加人数,每户不超过10人。另外,清明期间,到殡仪馆或骨灰堂办理骨灰领取、寄存也是可以的,但建议市民事先通过电话,向相关殡仪馆或骨灰堂了解注意事项和办事流程,并做好预约登记。

预约祭扫相关信息:

3月26日起,全市经营性公墓、骨灰堂,将在各自的微信公众号上开通预约功能,提供3月28日至4月12日期间的预约祭扫服务。

届时,个别确有原因需要现场祭扫的市民群众,可通过各经营性公墓、骨灰堂微信公众号上的预约功能,登记个人信息,预选祭扫时间。预约成功者,严格依照预约确定的时间入园祭扫。每位预约成功者,最多可携四位亲属同行。入园时,市民群众应出示电子预约凭证、绿色随申码、戴好口罩,配合做好体温测量,如遇限流需要排队,应保持间距,耐心等候。

上海白事办理知多少?包括哪些内容

上海白事办理知多少(祭奠)        

概述   1、什么是白事?白事包括哪些内容   白事,是指为过世的亲人办理丧葬事务的统称。生命总是要经过一个从诞生、成长、衰老到最后死亡的过程,这是规律。敬畏生命,追思逝者,是白事的核心内容,也是人类社会   一种特有的文化现象,是传统文化的一个重要组成部分   白事一般包括临终关怀、丧事策划、殡仪、安葬和祭扫等内容。

2、关于丧事承办人法律有哪些规定   根据《上海市殡葬管理条例》(1998年1月1日起实施)第三章第十四条规定:死者有亲   属的,亲属是丧事承办人;死者没有亲属的,其生前单位或者临终居住地的居(村)委   会是丧事承办人

上海白事
上海白事

准备篇  

1、治丧准备包括哪些内容?   布置灵堂;选定殡仪馆和礼厅,确定所需服务项目和商品;确定追悼会时间;发布讣告   通知亲朋好友;预定车辆、答谢宴;备齐遗像、奠酬(谢礼)、花篮花圈、黄花、黑纱和签到薄;写好悼词和答谢词;选定丧事总协调人和摄影摄像人员等

2、常用的殡葬用品包括哪些?   常用的殡葬用品有寿衣【包括内外衣、衾(披风)、裤、袜、鞋、帽、被、头枕、脚枕】牌位、蜡烛、鲜花、花圈、奠酬(谢礼)、寿碗、签到薄(纪念册)、骨灰盒、火化棺等

祭奠篇  

1、丧期中的祭奠活动一般包括哪些内容?   ①设灵堂,亲人去世后,家属应在家中设置灵堂进行祭奠。灵堂的布置要肃穆庄重、文明   整洁   ②客祭。在设灵堂之后到出殡打连之前,逝者生前的族戚友好会前来吊丧,一般是亲朋好友向遗像鞠躬,敬香或献花等。 ③做七,是汉族的一种风俗,即人死后(或出殡后),于“头七”起设灵堂摆灵座,供斋   祭莫,此后,每隔七日作一次佛事,依次至“七七四十九日除灵止

2、家中灵堂如何布置?   亲人去世后如有需要,可在家里设立灵堂。灵堂布置有一定的讲究:选择一张桌子,放在   空间比较宽敞的地方,桌面和四周可以围上布幔:在供桌上方的墙面上挂好遗像,两边悬   挂挽联;供桌上可以放置牌位、供品、香烛等:在供桌的前下方安置跪垫,供吊唁使用。   有条件的可以播放相关音乐。灵量布置的格调宜素雅简洁,庄重肃穆   3、大殓日期单双日如何定?   人去世的当天算作是第一天,以此类推   4、什么是“做七”?   人去世后的第七天家人举行的祭奠活动称为第一次“做七”,之后每过七七四十九天后完成七次家祭活动称为“做七”结束

方便清明祭扫,上海这些轨交站将开通短驳班车!

一年一度的清明祭扫即将来临。市民政局说,为方便市民祭扫,清明期间将在轨道交通2、5、8、9、11、16、17号线相关站点开设短驳班车。4月5日8:30-10:30,各轨交短驳点尤其9号线洞泾站、2号线徐泾东站和华夏东路站、11号线嘉定西站人流集中,可能需要等候短驳车30分钟以上,建议市民错时出行。详↓

浦东新区
界龙古园
3月30-31日
4月5-7日 7:30-15:00 轨交2号线

华夏东路站

永安公墓
3月30-31日4月5-7日 7:30-15:30 轨交2号线

华夏东路站

乐乡公墓
3月30-31日
4月5-7日 7:30-15:30 轨交2号线

华夏东路站

汇龙园
3月30-31日
4月6-7日 8:00-15:30 轨交2号线

海天三路站

4月5日 7:30-15:30
海港陵园
3月30-31日
4月6-7日 7:30-15:00 轨交16号线

临港大道站

4月5日 7:00-15:00
天逸静园
3月30-31日
4月5-7日 7:30-15:30 轨交9号线

曹路站

备注:天逸静园线,途经公交“金海路东川公路”招呼站

闵行区
仙鹤园
3月23日-4月7日 7:30-16:00 轨交5号线

闵行开发区站

福乐山庄
3月30-31日
4月6-7日 7:30-15:30 轨交8号线

沈杜公路站

4月5日 7:30-16:00
嘉定区
松鹤墓园
3月30-31日 6:30-16:00 轨交11号线

上海赛车场站

4月1-4日 7:00-15:00
4月5-7日 6:00-16:00
长安墓园
3月30-31日
4月5-7日 7:00-14:00 轨交11号线

嘉定西站

清竹园
3月30-31日
4月5-7日 7:00-14:00 轨交11号线

嘉定西站

白鹤憩园
3月30-31日
4月5-7日 7:00-15:30 轨交11号线

南翔站

望仙安息园
3月30-31日
4月5-7日 7:00-14:00 轨交11号线

公交安亭站

(免费短驳)

轨交11号线

公交安亭站

(增加运能)

备注:松鹤墓园线,全年实行轨交+短驳,上述日期增加运力

松江区
天马山公墓
3月30-31日
4月5-7日 7:00-14:30 轨交9号线

洞泾站

天马塔园
3月30-31日4月5-7日 7:00-14:30 轨交9号线

洞泾站

华夏公墓
3月30-31日
4月5-7日 7:00-14:30 轨交9号线

松江大学城站

青浦区
徐泾西园
3月30-31日
4月5-7日 7:30-15:30 轨交2号线

徐泾东站

卫家角息园
3月30-31日
4月5-7日 7:30-15:30 轨交2号线

徐泾东站

淀山湖归园
3月30-31日4月5-7日 7:30-15:30 轨交17号线

淀山湖大道站

青浦静园
3月30-31日
4月5-7日 7:30-14:30 轨交17号线

朱家角站

至尊园
3月30-31日
4月5-7日 7:30-14:30 轨交17号线

朱家角站

福泉山留园
3月30-31日
4月5-7日 7:00-14:30 轨交17号线

赵巷站

为何苏州墓地葬了很多上海人?

今天笔者在打开腾讯新闻的时候,看到一条新闻格外扎眼,内容是:非苏州本地户籍不允许在苏州购买公墓。清明将至,这其实是一条2年前的旧闻再次被媒体翻出,放在全国楼市大限购的背景下,显得格外扎眼。

情况是这样的,2017年临近清明节的时候,一则关于苏州的消息迅速引发热议。消息称:非苏州本地户籍,不能在苏州购买墓地。其实早在2017年的三月初,苏州就召开的全市清明工作会议,各殡葬服务单位将依法依规加强殡葬管理工作,严禁经营性公墓跨苏州市区域外销售,将有限资源更好服务于苏州市群众。苏州市民政局社会事务处工作人员表示,经营性公墓不得跨区域推销墓穴,对外市户籍人员确需在苏州公墓安葬的,要报经公墓所在地民政部门同意。这条信息一出,上海网友就不淡定了,有网友称,苏州墓地限购是想拒上海买墓人于门外……

当笔者看到这条信息后,很难不让人联想到苏州限购墓地跟上海人有啥关系呢?为何上海人去世后不就近葬在上海非要葬在苏州呢?于是查找相关资料大致了解了相关原因。关于为何苏州葬了很多上海人,也许很多人不知道,这其实有一段历史原因的。大致原因如下,这也许可能是苏州限购墓地的一个原因……

此后上海的公墓越来越多……

至上海解放前夕……

有公墓、殡仪馆、寄柩所等……

大小殡葬机构200多家……

与墓葬配套殡葬业……

也有了百年发展……

进入畸形繁荣的时期……

解放后,

为了城市改造和市政建设……

一些墓穴开始迁葬……

到文革前市内的公墓……

还有70个左右……

遍布全市……

文革开始时……

除了万国公墓外全被推平……

导致在1966年到1985年……

整整二十年里上海没有墓地……

上海人过世后骨灰……

就近葬在江浙一带……

比如苏州……

人们常说,

苏州墓地里一半都睡着上海人……

闹得现在清明节……

苏州墓地的路上……

堵得全是沪牌车……

苏州不得不采取“限购”措施……

将公墓与户口挂钩……

不将公墓卖给外人……

上海2019年民政工作要点发布:大力发展“嵌入式”养老

探索“社区救助帮困顾问”试点,大力发展“嵌入式”养老……

近日,上海市政府召开全市民政工作会议,明确2019年民政工作重点。

城区打造“15分钟居家养老服务圈”

2019年,上海市政府实事项目中,计划增加7000张养老床位,改造1000张失智老人照护床位,新建80家社区老年人日间服务中心,新增40家社区综合为老服务中心,加快社区嵌入式养老服务设施布点。新增200家社区老年人助餐场所,提升老年助餐服务水平。

除此之外,民政部门今年还将制定利用存量资源兴办养老服务设施的操作指引,进一步扩大养老服务设施供给。全面推进农村养老三年行动计划,改造80家农村薄弱养老机构,全面完成农村薄弱养老机构改造。发展村组睦邻点,新增700家示范睦邻点,推进农民互助式养老服务。

上海民政部门负责人表示,将在养老服务领域,继续大力发展“嵌入式”养老,以大多数老年人社区养老为前提,做实街镇社区综合为老服务中心。在城区打造“15分钟居家养老服务圈”,提供融合助餐、日托、全托、医养结合等为一体的综合养老服务,让养老服务更加“触手可及”。持续推进“长者照护之家”建设,进一步推动“机构、社区、居家”养老服务融合发展。在社区养老顾问点实现街镇全覆盖的基础上,进一步推出“智能养老顾问”。

将启动 “社区云”平台建设

2019年,上海将进一步打造社区治理创新的“上海模式”。

上海民政部门透露,将区分中心城区、城郊结合部和远郊地区,遴选一批试点单位,推动各区指导街镇针对不同类型社区,探索分类施策的治理方法,形成一套分类治理的指导手册,总结一批分类治理的典型案例,挖掘一批社区治理的带头人物。

今年上海将进一步深化社区工作者队伍建设,修订出台《上海市社区工作者管理办法》,进一步明确队伍定位、规范合同管理、做实考核机制,提升社区工作者队伍的规范化管理水平。

此外,上海今年还将启动 “社区云”平台建设,进一步优化建设方案,建立形成工作协调机制,运用现代科技提高社区治理信息化智能化水平,并不断优化“一网通办”。推动社区事务受理中心实体大厅受理、办理、监督等功能与网上预约、申报、预审、查询等功能深度融合。

记者还获悉,上海今年将积极推动本市跨区域婚姻登记工作。大力推进本市婚俗改革,筹建上海孝亲文化展示馆;并启动《上海市殡葬管理条例》修订调研,推进本市“互联网+殡葬服务”行动,大力发展多种节地生态葬式,进一步提高节地生态安葬比例。

瓷像碑文

瓷像碑文

  骨灰落葬前的1-2个月,客户即可着手进行碑文刻字。公墓通常会提供多套规格墓碑文的样板格式供客户选择使用;若客户对于碑文字体、格式、内容有个性化要求的,公墓亦可提供相关帮助。
瓷像的办理时间一般与刻碑同步进行。瓷像基本款式分为黑白与彩色两种,尺寸为四寸或六寸,椭圆形状。客户若有自己创意的,可与公墓协商,按要求定制。
墓碑后面有大片空白,客户可在此处留下文字若干。墓碑后面的文字也就是传统意义上的碑文,可由客户自己编写,公墓亦可为客户提供常用的碑后文参考。